محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي

221

علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير

12 ) بيان مشتبه القرآن : لعيسى بن عبد العزيز اللخمي الإسكندري ت ( 629 ه ) . « 1 » 13 ) ري الظمآن في متشابه القرآن : لأبي محمد عبد اللّه بن عبد الرحمن بن محمد الأنصاري الأندلسي ت ( 634 ه ) . « 2 » 14 ) ملاك التأويل القاطع لذوي الإلحاد والتعطيل في توجيه المتشابه من آي التنزيل : لابن الزبير الغرناطي أحمد بن إبراهيم . ت ( 708 ه ) . « 3 » 15 ) رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات : محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الأسعردي المعروف بابن اللبان . ت ( 749 ه ) . « 4 » ط - مناسبات القرآن :

--> ( 1 ) انظر : غاية النهاية لابن الجرزي : 1 / 609 - ومعجم مصنفات القرآن للشواخ : 4 / 196 . ( 2 ) انظر : ايضاح المكنون : 3 / 604 - ومعجم مصنفات القرآن للشواخ : 4 / 200 . ( 3 ) هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد الغرناطي ، مفسر محدث ، ونحوي مقرئ ، له اهتمام بالتاريخ ، تصانيفه كثيرة منها تعليق على كتاب سيبويه . انظر : طبقات المفسرين للداودي : 1 / 27 - وشذرات الذهب لابن عماد : 6 / 16 - وعلوم القرآن للأستاذ عدنان زرزور : 172 . ( 4 ) هو محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي المعروف بابن اللبان مفسر محدث ، فقيه أديب شاعر ، جمع بين العلم والعمل ، تصانيفه مفيدة ، متشابه القرآن والحديث . انظر : الدرر الكامنة لابن حجر : 3 / 73 - وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 80 - ومعجم المطبوعات : 229 - ومعجم مصنفات القرآن للشواخ : 4 / 200 .